Thầy sư Lương Sĩ Hằng và toàn thể bà con cô bác có mặt trong buổi văn nghệ hôm nay.
Văn chương Việt Nam rất là phong phú.
Mà nguồn thiền thì lại càng phong phú hơn.
Nên gốc độ nhìn của mỗi người mỗi khác.
Bởi vậy cho nên có người giác ngộ ở gốc độ này,
có người lại giác ngộ ở gốc độ kia và gốc độ nọ.
Tại sao lại có cái này thì phải có cái kia?
Chạy thêm cái nọ chi cho thêm phiền trời ơi
Ông ở trên cào đi bao nhiêu dặm mới lên gặp trời
Chuyện gì mà anh muốn gặp trời
Mà gặp trời để hỏi chuyện chi
Chuyện chi nang dãi mà phải lên gặp trời
Điều đó khó khăn lắm đó
Điều gì sao lại khó khăn
Tai mình tạo chuyện khó khăn,
chứ khó hay dễ chỉ do tai mình.
Phải vậy hôn nè!
Thì cái chuyện đó là cái chuyện nở chuyện duyên
Giữa cái này cái kia cái kia và cái nọ
Cứ thắc mắc trong tâm không biết tìm ai giải đáp
Phải ngước mặt lên cao mà mong hỏi ông trời
Ủa,
lạ chưa?
Sao hôm nay anh nói
chuyện xa dời?
Em mà còn tưởng anh nói chuyện xa dời,
xa dời Thì bảo sao bà con ở trong buổi văn nghệ này
Khỏi phải thắc mắc lo âu
Anh nghe em nói nè,
anh mà còn ăn nói oanh co thì cô bác bà con sẽ gọi dùm Nai oanh oanh gấp gấp
Đô là tại cây này mới có cây kia,
có tổ quả nhập mà mới tìm về ông Tám Tâm...
...m...
Ờ,
thì có bệnh nhân mới cần tới bác sĩ chứ.
Như khi xưa, vì thấy chúng sanh luân hồi trong biển khô,
nên Phật mới ra đời khai thị độ thư.
Nãy giờ em nghe anh dòng do tam quốc lý luận cái này,
cái kia,
cái kia, cái nọ.
Tại sao có cái kia thì phải có cái này?
Đó đó đúng vậy đó.
Bởi vì anh mới cần có em như cái kia cần phải có cái này.
Nữa rồi,
cái này cái kia hoài.
Anh phải nói cho cụ thể,
kéo bà con cô bác lại hiểu lầm mà tưởng nọ tưởng kia.
Em ơi,
bởi có tâm,
thành ra mới có tường.
Hiền sưu dại, phải ngồi xuống lắng lòng mới dẹp tưởng quần tâm.
Tâm bình,
thì thế giới bình.
Mà xưa này ai thấy tâm mình ở đâu?
Xuôi mình gặp nhau đây,
chung lố say đời hạnh phúc tình duyên vợ chồng.
Còn tình duyên đã trong kiếp nào giờ đây ta mến thương.
Như hồn giới ghia diệu bước,
tìm về chân huyên.
Ta tu ta phái tu sao,
hồn được nghe thanh ta tu ta.
Hiều nhào tiếng về nơi thân nhà
Dì trần gian lắm muôn ngơ phiền
Đời luôn luôn đau điên
Xa rời điên đau phiền nào
Hòa giao thiên nhiên
Anh ơi, cảnh đời là một trường thi
Bên
giác bờ mê chỉ tại nơi lòng
Anh nói cái kia là cái dây phiền nào,
phải có cái pháp thu thiện này để chữa trị cái kia.
Nhưng có cái này thì phải có cái kia,
như ăn cơm phải có canh tu hành cần có bà.
Cô bà
Cô bà
Cô bà
Nói chuyện kia để cho bây giờ chúng ta ở đây nói về chuyện kia chuyện nó
Cái cảnh đời lắm chuyện nó kia
Ghen thiền sơ phải dân thân dạng bài tu tập
Trước là tử mình lõ tu sửa bản thân
Sao mới khuyến tu cho khách cùng bán đào
Có lúc giận hờn vì cái nó cái kia
Bà tuần mà thư tha cho cái kia cái nọ
Bây giờ em cũng ảnh hưởng anh á
Mà nói cái kia cái nọ
Xin cô bác hải thư tha cho cái nọ cái này
Cái này cái nọ cái kia
Chỉ trong khoảnh khắc xa lìa đảo điên
Người ơi quyết chỉ tu thiền
Tân tân bông mô bình yên.